Защо се смята, че погледът именно на чужденеца е способен да види измамите в обществото?
Защо при погребалните процесии на кралете през Средновековието е носен манекен, наричан „репрезентация“? Защо прибягваме тъй често към метафори като „перспектива“ или „гледна точка“? Бихме ли убили непознат китайски мандарин, ако ни предложат голяма сума? Християнин ли е бил Иисус?
Това са само някои от представените в книгата нови „поглеждания“ на прочутия историк към света. Чрез тях той набелязва своя перспектива към темата за дистанцията. Ерудицията му е стъписваща. Повтарящият се негласен въпрос е: Коя е правилната дистанция, която би ни помогнала да видим нещата „такива, каквито те са“?
Български
